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Notre monde actuel tourne autour de l'Avoir, le Monde Sacré d'Emmanuel gravite autour de l'Etre.

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In Principio : Mc 1, 7-11

In Principio

Jean baptiste proclamait que lui baptisait dans l’eau alors que celui qui est derrière lui baptisera dans l’esprit. Cette affirmation nous indique qu’il y a une différence entre l’eau et l’esprit, entre le baptême et l’initiation. Car le baptême dans l’esprit peut correspondre à l’initiation entendue dans le sens traditionnel : recevoir la Lumière ; Fiat Lux, afin d’ordonner le chaos car son but se situe au-delà des possibilités individuelles. Elle est une oeuvre de réalisation dont l’origine est non humaine.

 

La suite de l’évangile nous indique que Jésus se fait baptiser par Jean ce qui indique là aussi assez clairement que la voie intérieure passe forcément par l’extérieur et donc l’ésotérisme ne peut être effectif que s’il est implanté sur un exotérisme. Et la suite de l’évangile nous le confirme puisqu’au moment où Jésus sort de l’eau une voix se fit entendre qui lui dit que c’est en lui qu’elle a mit tout son amour. L’amour correspond bien au côté « public » de notre tradition occidentale alors que la « connaissance » correspond bien au côté intérieur de cette même tradition. L’intérieur d’une tradition contient en lui-même l’universel.

 

Laurent Mollard

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G
Bonjour Laurent,<br /> Malheureusement, Jean mis à part dont l'Église se méfie quelque peu, les évangiles canoniques condamnent l'humanité à l'exotérisme.<br /> Cordialement,<br /> Guy
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